Sermons in Afrikaans
- Category: Sermons in Afrikaans
- Category: Sermons in Afrikaans
Ukuchaza itemu isichasiso:
- Category: Sermons in Afrikaans
Vir ‘n Christen om die Bybel in sy oorspronklike konteks van die eerste eeuse Kerk te verstaan wat deur die Here Jesus en deur Joodse Christene oorgedra is, moet ons probeer om die Bybel op dieselfde manier te lees as die vroeë Kerk.
- Category: Sermons in Afrikaans
Die Hebreeuse dieet wette vind ons in Deut.14 en Lev. 11 waar dit meer omvattend is.
- Category: Sermons in Afrikaans
My pa se oupa se naam was Ya’aqob- Jakob, ek spot baie keer en sê dit beteken “swendelaar”, maar eintlik is dit nie so nie, dit kan vertaal word as voortplanter maar in die werklikheid het dit te doen met ‘n hakskeen. Jakob het sy broer se hakskeen vasgehou.
- Category: Sermons in Afrikaans
Lev.21: V1 "Verder het die HERE vir Moses gesê: Spreek met die priesters, die seuns van Aäron, en sê vir hulle: Aan 'n dooie moet 'n priester hom nie verontreinig onder sy volksgenote nie; behalwe aan sy bloedverwant, [ In Hebreeus word dit genoem 'ha‐krovim'] sy nabestaande: aan sy moeder en sy vader en sy seun en sy dogter en sy broer; en aan sy suster wat jongmeisie (maagd) is, sy nabestaande, wat nie aan 'n man toebehoort het nie aan haar mag hy hom verontreinig."
- Category: Sermons in Afrikaans
“Maar Jakob het alleen agtergebly, en 'n Man het met hom geworstel tot dagbreek. En toe Hy sien dat Hy hom nie kon oorwin nie, slaan Hy hom op sy heupbeen, sodat die heupbeen van Jakob uit lit geraak het in die worsteling met Hom.
- Category: Sermons in Afrikaans
Midrasj is ‘n manier van Bybel interpretasie, Skrif vertolking, wat deur Rabbi’s van ouds en in dit tyd van Jesus en Paulus gebruik was. Midrasj sluit ‘n historiese grammatika eksegese in, vaagweg dieselfde as die westerse modelle van Bybel interpretasie wat die Hervormers by die sestiende eeu se Humaniste gekry het, maar dit was maar die eerste stap in hierdie rigting.
- Category: Sermons in Afrikaans
Die Rome van gister en vandag.
In die Brief aan die Romeine is daar ’n hele paar interessante dinge en een is dat Paulus dit geskryf het en nie Petrus nie. Die vraag wat hier opkom is, as Petrus die eerste ‘biskop’ in Rome was (Wat natuurlik nie waar is nie) hoekom het Paulus dan die Brief geskryf? En ons weet dat in die Grieks Romeinse samelewing was Rome ’n ryk maar ook ’n stad waar biseksualisme en homoseksualisme aan die orde van die dag was. Dit was sosiaal en normatief aanvaarbaar onder die aristokrate en in die Senaat tot op die hoogste vlak, tot van die Romeinse keisers was biseksueel. Dit is onder hierdie omstandighede wat Paulus geskryf het. Hy skryf teen die filosowe, spesifiek Seneca wat die De Clementia en ook Cicero wat- The Republic gekryf het.
“Terwyl hulle voorgee dat hulle wys is, het hulle dwaas geword en die heerlikheid van die onverganklike God verander in die gelykvormigheid van die beeld van 'n verganklike mens en van voëls en viervoetige en kruipende diere.”(Rom. 1:22-23)